ko su uzori žene muslimanke

Danas živimo u vremenu mas-medija koji svojom mocnom mašinerijom pokušavaju da kreiraju ''stvarnost'' i relativno jednoobrazan nacin percipiranja pojava koje se dešavaju oko nas. Pod njihovim uticajem se mnoga mjerila mijenjaju ili se stvaraju nova, a ono što je nekada bilo dobro i primjerno danas može biti shvatano potpuno drugacije

Ljudi koji nisu dovoljno oprezni veoma lahko mogu upasti u zamku medija i time postati poput robota koji bivaju programirani od strane nekog drugog. Sve to je naša stvarnost i svako se može uvjeriti da je moguce konstantnom propagandom kod covjeka, u našem slucaju Bošnjaka, od dojucerašnjih smrtnih neprijatelja napraviti izuzetno dobre komšije koji su eto slucajno u prošlosti malo granatirali naše škole i bolnice. Medutim, rat sa svim strahotama koje nam je donio nije tema ovoga teksta. To je ipak samo jedan dogadaj iz koga su neki izvukli pouke dok drugi nisu.

Svijest na udaru medija

Prava tema je pitanje: ''Koliko je svijest jednog Allahovog roba otporna na sve pokušaje iskrivljenja islamskih mjerila i užasa od strane medija koji pokušavaju direktno uticati na njegov tok razmišljanja? Da li je muslimanu umjesto Halida ibn Velida uzor postao Rambo ili možda Roki? Da li jedna muslimanka zna više o životu Esmeralde ili neke druge servirane ''zvjezdice'' od života svojih majki Hadidže ili Aiše, r.a.?'' Ovo su pitanja koja treba da nas zabrinjavaju.

Svakako da je propaganda Zapada itekako jaka i iz njena se je zagrljaja teško izvuci, ali naš prevashodni cilj mora biti da islamska ideja u našim glavama ostane nepomucena. Da bi se moglo izbjeci ovoj propagandi svaki musliman mora da organizuje ili da se samostalno islamski obrazuje kako bi stekao spoznaju da Islam ima i da može ponuditi daleko bolje stvari nego što ce to Zapad ikada moci. Muslimanska djeca moraju da znaju za Alija ibn Ebi Taliba, Halida ibn Velida, Salahudina Ejubiju, Muhameda el-Fatiha i za druge junake Islama koji su za Allahovu vjeru svoju krv proljevali. Oni trebaju biti njihovi uzori, a za najbolji primjer treba da uzmu Muhammeda, s.a.v.s., koji nam je poslan kao najbolji uzor.

Žena je odgajateljica Ummeta

Medutim, ovaj tekst želim da posvetim našim sestrama zato što njima pripada veoma važan položaj u ovome Ummetu, a taj položaj je najbolje oslikao Omer, r.a., kada je rekao: "Žene odgajaju polovinu društva u svom krilu, a same cine drugu polovinu.'' Veoma je važno da žena sacuva zdravu islamsku svijest, neukaljanu medijskim utjecajima, jer samo tako ce ovaj Ummet moci da napreduje. Naše sestre moraju da znaju više o svojim prethodnicama koje su svojom vjerom, radom, znanjem i istrajnošcu zaslužile da njihova imena budu spominjana do Sudnjega dana, a Allahova nagrada je još vrednija. One treba da im budu uzor u ibadetima, odnosu prema suprugu, djeci i njihovim sestrama. Zbog toga želim da spomenem neke svijetle primjere kako bih, ako ništa drugo, bar podsjetio na neke osobine žene muslimanke koja želi da se približi Allahu, s.v.t., svojim djelima.

Hadidža bint Huvejlid

Prvi primjer je i prva muslimanka ovoga Ummeta, majka svih vjernika i vjernica, supruga Poslanika, s.a.v.s., Hadidža bint Huvejlid, r.a. Ona je živjela sa Poslanikom, s.a.v.s., u jednom od najtežih perioda njegovog života. Pokazala je izuzetno jak karakter i oštroumnost koji su se još više istakli njenim primanjem Islama. Te njene osobine, pored velike ljubavi prema Poslaniku, s.a.v.s., su joj obezbijedile posebno mjesto u njegovom srcu, a blago onome koga Poslanik, s.a.v.s., zavoli.

Jedan dogadaj vezan za nju je nebrojeno mnogo puta prepricavan u ovih 14 vijekova koji su protekli od njegovog dešavanja. Rijec je o trenucima prve objave koja je jako uzbudila i uplašila Poslanika, s.a.v.s., koji je sav usplahiren došao kuci govoreci: "Pokrijte me! Pokrijte me!" Nakon što je Hadidži, r.a., ispricao šta mu se desilo dodao je: "Strahovao sam za sebe."

Na to mu ona rece: "Ne. Ne, tako mi Allaha, Allah te nikada nece osramotiti. Ti si covjek koji posjecuje rodbinu, govori istinu, pazi sirotinju, nadoknadi izgubljeno, ugosti gosta i uvijek pomaže i ustrajava na istini." (Buhari)

U ovom trenutku je Hadidža, r.a., pokazala prave osobine supruge koja tješi svoga muža u momentima kada poklekne i kada se zabrine za svoju buducnost. Ove rijeci, pune ubjedenja i oštroumnosti, su donijele smiraj u Poslanikovo srce. Ona je znala da je njen suprug na Pravom putu koji je drag Allahu, dž.š., i da zbog toga, ma šta da se desi, on nece biti osramocen.

Muškarac je taj koji izlazi vani kako bi stekao opskrbu za sebe i svoju porodicu. On je taj koji se bori protiv neprijatelja ako bude napadnuta islamska zemlja, ali taj isti muškarac mora da nade smiraj kada se vrati u svoj dom. Mora da nade osobu koja ce ga poduprijeti u onome na cemu stoji i koja ce stati uz njega kada ga svi napuste. Taj duševni smiraj i potpora su isto toliko važni kao i ocuvanje casti, imetka i odgoja djece, i zbog toga muslimanka tome mora posvetiti svoju pažnju. Kaže Allah, s.v.t.: "... i jedan od dokaza Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što izmedu vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista, pouke za ljude koji razmišljaju." ( Prijevod znacenja - Er-Rum, 21.)

Cvrsta muslimanka - cvrst ummet

Poznata poslovica kaže: "Iza svakog velikog covjeka stoji velika žena," tj. da bi covjek dosegao visok položaj i njegova žena mora biti takva da je u stanju da ga u tome pomaže. Muslimanski ummet je u svome napretku uveliko ovisan od toga kakve ce biti njegove žene, tj. da li ce shvatiti svoju dužnost u tome procesu koji zahtijeva velike žrtve kako muškaraca tako i žena. Jedna pripadnica ovoga ummeta se ne smije zadovoljiti niskim interesima. Cilj njenog života mora biti prosperitet Islama i na tome putu ni jedna žrtva joj ne smije biti skupa.

Muslimanke su kroz historiju pokazivale svoju inteligenciju i oštroumnost u mnogim situacijama. Allah, dž.š., im je dao tu osobinu kao što ju je dao i nekim muškarcima, a On kaže: "On daruje znanje onome kome hoce, a onaj kome je znanje darovano- darovan je blagom neizmjernim. A shvatiti mogu samo oni koji su razumom obdareni." (Prijevod znacenja - El-Bekare, 269.)

Zbog toga muslimanka ne smije dozvoliti da joj neko ono što je lijepo predstavlja ružnim, a upravo se tako Islam sa svojim propisima danas predstavlja. Ako bi dopustila da potpadne pod taj utjecaj to bi bila velika nezahvalnost na Allahovu blagodat.

Koliko je Ummu Seleme, r.a., naša majka, sa svojom oštroumnošcu doprinijela uspostavljanju stabilnosti medu muslimanima vidimo iz dogadaja na Hudejbiji kada je Poslanik, s.a.v.s., naredio ashabima tri puta da zakolju kurbane na što se ni jedan nije pomakao. Ovo je teško palo Poslaniku, s.a.v.s., tako da je vidno uznemiren ušao kod Ummu Seleme, r.a.. Nije znao šta da radi, ali mu je ona dala rješenje za tu situaciju. Rekla mu je da izade i da, nikome ništa ne govoreci, zakolje kurban i obrije kosu. Kada je to uradio svi su odmah skocili kako bi ucinili isto.

Ovdje vidimo kako je Poslanik, s.a.v.s., poštovao mišljenje svojih žena koje su u tome bile ravnopravne sa muškarcima. Danas ja veoma malo žena koje razum, koji im je Allah, dž.š., podario, koriste kako bi odbranile Islam od napada nevjernika. Muslimanka mora razbiti mrak koji stvaraju nevjernici oko tzv. "ženskog pitanja" u Islamu. Ona je najpozvanija, a ujedno i najzaduženija, da odgovori na optužbe nevjernika koji napadaju Islam.

Esma, kcerka Ebu Bekra

Takoder, moram da naglasim primjer muslimanke koja se istakla svojim imanom u brojnim situacijama. To je Esma, r.a., kcerka Ebu Bekra, r.a. Još kao djevojcica je pokazivala veliku hrabrost i ljubav prema vjeri. Ona je bila ta koja je donosila hranu i vijesti o Kurejšijama Poslaniku, s.a.v.s., i svome ocu koji su krenuli na hidžru u Medinu. Kada su je Kurejšije upitale za oca odgovorila je: "Ne znam gdje je." Taj odgovor je razgnjevio Ebu Džehla koji ju je žestoko ošamario. Iako još djevojcica strpljivo je i to podnijela na Allahovom putu. Udala se za Zubejra ibn Avvama, r.a., pod cijom sabljom su mnogi nevjernici skoncali svoje živote. Rodila mu je mnogo djece i ta porodica je postala poznata po svojoj vjeri, istrajnosti i džihadu. Kada je zašla u duboku starost doživjela je još jedno iskušenje u svome životu. Bila je to smrt njenog sina Abdullaha ibn Zubejra, r.a. Svakako je veoma teško za svaku majku da doživi smrt svoga djeteta, i tako je bilo i sa Esmom, r.a., ali snaga vjere sa kojom je živjela citav svoj život joj je pribavila trajno mjesto u historiji Islama.

Smrt je bolja sine!

Esma je jedne prilike rekla svome sinu: "Tako mi Allaha, sine, ti najbolje poznaješ sam sebe. Ako znaš da si na istini i da njoj pozivaš, pa nastavi sa istinom zato što su tvoji drugovi pali za nju... a ako si želio dunjaluk, pa ima li goreg roba od tebe! Upropastio si sebe i upropastio si i one koji su ubijeni sa tobom. A ako kažeš: "Bio sam na istini, pa kada su moji drugovi posustali oslabio sam," to nije cin slobodnih ljudi niti vjernika. Koliko ce potrajati tvoj život na dunjaluku!? Smrt je bolja. Tako mi Allaha, udarac sabljom u ponosu je bolji od udarca bicem u poniženju!"

Ovakav stav jedne majke historija vjerovatno nije zabilježila. Jaka vjera joj je omogucila da tako rezonuje cak i kada je njeno dijete u pitanju. Esma, r.a., je bila svjesna kratkoce ovog dunjaluckog života na kome nema ništa tako privlacno poput ponosa koji covjek okicen vjerom može nositi u svome srcu. Znala je da je smrt neizbježna i kao da je cula rijeci šejha Abdele Azzama: "Smrt je samo jedna, pa neka bude na Allahovom putu."

Muslimanka današnjice

Koliko su današnje muslimanke spremne da žrtvuju svoje vrijeme ili imetke na Allahovom putu? Necemo govoriti o sinovima ili kcerima. Takoder, ovo se pitanje može uputiti i muškarcima ovog Ummeta. Današnja muslimanka ima veliki broj uzora u historiji Islama i ona ne treba satima sjediti ispred tv-ekrana gledajuci prazne price o životima izmišljenih ljudi koji opet sa svakom vrstom harama provode svoj lažni život. Od tih stvari covjek nema koristi ni na jednom svijetu, a samo mu štetu mogu donijeti. Gledanje tih serija covjeku stavlja u prvi plan život na dunjaluku i borbu da on protece što ugodnije, dok je Ahiret nešto što i ne postoji za takve. Time covjek gubi svijest da je on samo putnik na ovome svijetu sve više se udaljavajuci od Allaha, s.v.t..

Mali je broj onih koji slijede svoje islamske uzore u ovom teškom vremenu. Oni obicno bivaju izopceni iz društva koje ne poznaje vjeru i koje ne razumije takav nacin života. Zbog toga je i muslimanki veoma teško da se pridržava svih propisa vjere, ali sva ta iskušenja su premostiva ukoliko shvati da je bilo onih koji su još jace iskušavani i koji su ta iskušenja podnijeli, a njihova nagrada je kod Allaha, dž.š. Takvih je bilo ne samo u prošlosti, nego ih ima i oko nas, sada i ovdje. Podnošenje iskušenja nije svojstveno samo ashabima kako neki misle. I ashabi su bili samo ljudi od krvi i mesa. I danas ima ljudi, muškaraca i žena, koji su u stanju žrtvovati svoj život na Allahovom putu. Jedna od njih je svakako i sestra Barajeva, Cecenka koja je uvezla kamion pun eksploziva u ruski kamp i pored toga što su oni na nju pucali iz svih raspoloživih sredstava. Kada je ušla aktivirala je eksploziv nanijevši Rusima velike gubitke u ljudstvu, a da i ne govorimo o padu morala kod Rusa koji nisu mogli sprijeciti jednu ženu da im to napravi. Bila je u cvijetu svoje mladosti i žrtvovala je svoj život kako bi uzdigla Allahovu rijec. Ovim nam je pokazala da i danas žive žene koje su krajnje odane Allahu, s.v.t., i koje su spremne da žrtvuju i svoj život na tome putu.

Molim Allaha, s.v.t., da joj podari sve stepene šehadeta i da je nagradi kako samo On nagraduje.